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正是《金刚般若经》说教的主要内容。 《金刚经》“妙行无住分”云：“于法应无所住”。又云：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。“法”者即是客观存在的一切现象。于法应无所住，就是讲，尽管人有...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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修净戒，无垢无破无穿漏。 为菩提修行时者，谓自发菩提心已，为求自证等正觉位，广利有情，于其中间遍至一切趣中，随顺遍行一切菩萨妙行，在在受生，忆念本生，恒不忘失菩提之心，远离居家过患，恒趣出家。受持将戒，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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才能产生一心三观的妙行，故观察的对象不是“妄心”，而是能灵知自性的“真心”(即理心)。由于山外派数传后绝嗣，后世流传的天台宗均出自山家派，故传今的《金光明经玄义》也是广本。 有关《金光明经玄义》的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大愿力，降临此土，助佛扬化。以己往昔因地所修念佛妙行，及果地所证圆通妙法。如摩尼珠，和盘托出，普告众生，发心修习。欲导众生，同归西方净土，同受九品妙乐。故云：「今于此界，摄念佛人，归于净土。」须知菩萨...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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第四品 妙行无住分 “复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色、声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应不住于相布施。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，于意云何，四方、四...
刘永居士
|佛学论文|因明|五明|
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、嗔、痴、慢、疑等毒念，更没有杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。人人都知道修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见欢悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。更...
陈泉州
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弘一法师书写的两句话：‘愿得普贤真妙行，常乐利益诸众生。’ （三）普贤十忍 在《华严经、十忍品》里，普贤为菩萨摩诃萨提出十忍，若得此十忍，即能于一切佛法无碍无尽。 （1）音声忍：菩萨对佛所说一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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未来一切业障，来世可转生为种有善根之人身，便可修佛成道，有无量不可思议功德。
38．放生功德记
放生功德记～
佛说法身非身，以众生为生，菩萨妙行，以度生为行，故总万行以六度，而首之以檀...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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法界之所成。或治习气。断所谓无成之成。何妨妙行。不断之断。岂碍圆修。（卷下、九八三上） 若未明般若。以万行为助缘。：华严经云。譬如一切法。众缘故生起。见佛亦复然。必假众善业。若以明般若用众行为华严饰...
洪樱娟
|佛学论文|因明|五明|
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——观想主尊双身无二结合，化现坛场诸尊；２．坛场最胜等持——观想由主尊双身菩提化现坛场中诸尊均已齐全，各安方位，应有尽有；３．事业最胜等持——指坛场圆满生起之后，观想请尊净化刹土之行，等同如来妙行。 ...
不详
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